La Logia Luz y Constancia de Marianao y los Panteones Masónicos

Un buen amigo y Hermano  Kimet López , me ha hecho llegar de su viaje por las tierras de Cuba, donde los españoles, o sea  “los gallegos” hemos dejado tanta raíz histórica , social y humana  y hasta masónica,y  me ha permitido presentar algunas recopilaciones  de sus fotografías, las cuales se trajo de una visita al Cementerio  de  Mariano  (La Habana)  donde ha visitado  los enterramientos masónicos que había en dicho recinto.

La logia que visitaba y que le dio paso a poder ver los panteones masónicos es la  Logia Luz y Constancia  sita en Marianao, (La Habana) y que nació en 1930. y que  trabaja bajos los auspicios de la GRAN LOGIA  DE CUBA, de dicha logia  tenemos la fotografía del esplendoroso  edificio y su entrada principal.

Edificio que se tasó para su construcción en $14.000, sin el terreno, aunque los buenos oficios de los Hermanos  hace que hay ahorros importantes y que al finalizar el años 1938 se hace inventario  de forma global , incluyendo el terreno, el edificio y el mobiliario y ello arroja la cantidad de 15.542 $. cuyas cantidades adeudadas se logran pagar gracias a los trabajos del VM.:. Eugenio Yanis Hernández que tras sus mandatos logra pagar todas las deudas un año antes de lo previsto.

A la Logia se le fueron añadiendo  aceras, una casa para el Hermanos Ecónomo,  que se debe al empeño de un hermano que parece asturianos José R. Prida y Alonso

Portada de su templo Luz y Constancia (Marianao ) La Habana

También los Hermanos se muestran preocupados no solo por los vivos, sino con aquellos otros que pasan al Oriente Eterno, y por ello conciben la idea de construir un Panteón para depositar los restos mortales  de los Hermanos del Cuadro Lógico, y sus familiares.

Se constituye una Comisión de Construcción que preside el Hermano Octavio Estévez y Castillo, que tenía como fondo  2.800 $ de la logia y el valor del terreno ya devenía unos  1.700 $, por lo cual se rebaja la dimensión del Panteón a unos 85 metros cuadrados, que con las gestiones municipales llevadas a cabo pues concluye con una suma de 85 $. Finalmente la obra que se tasó en 12.000$ quedó reducida a un costo de  7.200 $

Las gestiones del Presidente de la Comisión trae ahorros importantes pues se hacen obras sin costo , como por ejemplo el ahondamiento de  1,20 cm para albergar los nichos-osario que vemos más abajo numerados


Vista del  Panteón del Oriente Eterno de la Logia tanto su portada exterior como sus “adentros”



Los tarjeteros de los Hermanos que han pasado al Oriente Eterno y sus lapidas  en los osarios.
Constaba la obra cuñados e concluyó de 36 nichos para inhumación y 60 nichos-osarios y capacidad apara más de 200, como podemos ver en las fotos

  Otros panteones de otras Logias  en el mismo campo funerario de MArianao











Publicado por  Víctor Guerra, gracias a las aportaciones del hermano Kimet López.

PASEANDO POR EL CEMENTERIO DE BURDEOS

Hace ya apenas un mes y medio estuve danzando por la Francia de Voltaire, y como tenía cita en Burdeos, Bordeaux  con  Cécile Revauger y Laure Caille , y otros amigos y Hermanos para asistir  al I Coloquio Internacional sobre Masonería y Mujer desde las Luces a Nuestros días, aproveché para alojarme en Burdeos, y hete aquí que si me descuido lo hago en un hotel frente por frente del Cementerio de Burdeos.

Una mañana la dediqué a hacer bolillos, o sea ir de compras a una buena librería de Burdeos y a pasear por su cementerio: Cimetière de la Chartreuse en la calle Rue François de Sourdis.

Como siempre me llamarón la atención varias cosas: la ausencia de  nichos, la gran cantidad de apellidos españoles, y la cantidad de souvenirs que se colocan encima de las tumbas.

Lo cierto es que es un cementerio horizontal por lo cual su extensión es bastante llamativa

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LO que llama la atención es este enterramiento  Tumba del P. Chaminade

Y por cierto más tarde me enteré de que en este cementerio fue enterrado GOYA, y que en él se encuentra un pequeño monumento a su memoria, pero lo cierto es que no lo ví, aunque en enlace del Cementerio podrán verlo. De todas formas quien tiene inventariado el Cementerio de Burdeos es como siempre la eminencia del Oriente Eterno  Philippe Landru que lo recoge en su Cimetieres de France . les encomiendo su lectura.

Algunas  otras tumbas.

Estatua en su tumba del pintor  F. Colin   1798

Tumba de Camille Godard  Alcalde  de Burdeos y un prestigioso botánico

Tumba de Justin Dupuy realizada por el arquitecto Garros con un medallón esculpido por  Louis-André de Coeffart. Dupuy  fue el Redactor Jefe de la Guienne periódico fundado en 1831 y sostenido por los legitimistas y por el partido clerical. Por tanto realista y ardiente católico, lo cual no obsta para que fuera uno de los alumnos aventajados de Joseph de Maistre.

Otro de los famosos hijos de Burdeos es Henri Jean Etienne Boyer-Fonfrede, orador, economista y ensayista bordelés nacido en 1788 y fallecido en 1841

Y lo que son las cosas  mientras Landrú nos aporta una serie de referencias , cada uno tiene las suyas aquí les dejo con las tumbas de mis masones, y la famosas columnas rotas.

 



Como curiosidades varias:


Esta vieja tumba con placa de 1898 a un tal Bonetti y otra de Gastón Groux

Y que en los cementerios se vean restauraciones de panteones no es una cosa muy usual.


En la próxima ocasión les pondré toda una primicia de este Cementerio

Fotos de Víctor Guerra

ESQUELAS de MASONES, LIBREPENSADORES Y ROTARIOS…

Seguimos pues con las esquelas, ya hemos visto distintos  modelos y tratamientos no solo de los contenidos de las esquelas, sino como estás se entienden  y como las entiende la prensa.

En esta ocasión para ir cerrando  el tema de las esquelas, expondré esquelas que se han ido publicando y que afectan a varios colectivos  como los masones u otros.



En este caso estamos ante la esquela de” consumo interno de las logias” en la que se comunica que una autoridad masónica del Gran Oriente Español  como Alberto de Lera (1934)  ha pasado a l lugar  que los masones llamamos EL ORIENTE ETERNO.


Otras esquela de “consumo interno en este caso del Gran Orient de France dedicada al H.:. Beresniak



Aunque vemos que debe haber Hermanos que no deben ir a ese Oriente Eterno  de los masones sino como dice esta esquela de la Gran Logia de España  AL ORIENTE MEDIO, que no sabemos si es el  tal o se trata de una forma de llamar a  un limbo masónico.


Aquí tenemos otra esquela de un miembro de los Altos Grados del REAA (Supremo Consejo del Grado 33 del REAA) en este caso del Supremo de la Gran Logia de España, ya que en España hay otros Supremos de otras Obediencias. Lo cierto es que los tratamientos masónicos a la luz profana, impresionan.


Esquelas más sencillas en dos claves la profana y la masónica. como la ANdreu Claret


 

También los miembros del Rotary pues no tienen ninguna objeción a colocar los símbolos y las membresías de sus miembros en las esquelas como podemos ver en esta dedicada  D. Policarpo Álvarez, que además fue Secretario del Rotary de Avilés ( a este respecto decir que en la represión del franquismo los Rotarios si bien no sufrieron las mismas penalidades que el resto de asociaciones como los Masones, no por ello dejó de abrirles expediente a cada uno de ellos.

Esquelas de librepensadores.

Aquí una de las escasas esquelas que se publican en España en este caso en el Diario EL País, en el que se citan algunas de sus condecoraciones y membresías, cosa que en Francia es bastante común , y además lo vemos en los propios cementerios que nos indican este tipo de cuestiones representadas en los “souvenirs” que se colocan encima de la tumba, pero que en España es raro que se citen estas cuestiones  por ejemplo de las Condecoraciones.

Esquelas de  librepensadores como la de Alberto Vela o tan simpáticas como la de más abajo

Víctor Guerra

LOS PERIODICOS Y LAS ESQUELAS (III)

Lo cierto es que mucho se habla de la prensa y los anuncios de contactos, y el dinero que ello deja en las racas del anunciador y del anunciante. Cuantioso.

En el mundo de las esquelas en la prensa es otro mundo, del cual se sabe más bien poco, digamos que lo saben los que están el tema, pero viendo lo que cuesta un pequeño anuncio, y viendo las esquelas uno  puede echar cuentas…. Pero no venimos aquí a fiscalizar a las empresas que colocan  las esquelas, ni cuanta se queda la prensa, sino que la idea de este post es mostrar como cada periódico muestra día tras día el escenario cotidiano de la muerte.

En todo caso dejamos aquí una muestra del costo de insertar una esquela en Diario El PAIS, lo que no es moco de pavo.

Aquí vemos como el Diario DEIA del País Vasco reproduce las esquelas y  muestra algunas cuestiones diferentes con referencia a otros medios.  Por ejemplo aparecen el trisquel en muchas esquelas y luego la mayoría pone la foto del difunto, cuestión que además encontramos en algunas regiones, la de colocar en los catafalcos funerarios la fotografía del fallecido.

LO cierto es que sin entramos en los detalles individuales y colectivos de las estructuras, de las esquelas sacaremos varias y variadas reflexiones y conclusiones. Eso seguro

Sin embargo en El CORREO, vemos que la presencia del Trisquel, es mínima y aparece la cruz en la mayoría de las esquelas y fotos…
 

El diario La Voz de Asturias , pues tiene otra configuración muy típica en Asturias, donde son muy raras las esquelas con foto y se observan otros detalles iconográficos  con aquellos que no tiene  ceremonia religiosa



Aquí tenemos a la Vanguardia de Barcelona, como expresa o expone al publico lector el anuncio de la muerte de un conciudadano  , anunciando además los aniversarios

Podemos ver una esquela de un masón, y que hay en muchas esquelas esa nota de “ha muerto cristianamente”… que debe ser típico de Cataluña.

 

Otra página, en este caso de LA RAZÖN, y con anuncios de precios de Esquelas que tienen recargo los domingos y festivos


Aquí tenemos el internacionalismo del DIARIO EL PAIS 

Luego vemos otros diarios que aprovechan el espacio a tope, y no dejan o marcan el territorio necrológico de forma contundente, sino que intercalan entre las esquelas todo tipo de anuncios y viceversa, sin pudor ninguno y que además crean situaciones paradójicas.

Aquí debajo tienen uno de los periódicos gratuitos de Asturias EL FIELATO, que mezcla anuncio, noticias y esquelas, GUIA DE RUTA, Cursos del PLAN DE FORMACION ….


Noticias deportivas en este caso de Bicicleta de Montaña  entre las esquelas, en el IDEAL… que ya no es gratuito…
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Entre las cuestiones paradójicas pues esta de EL COMERCIO de Gijón, esquelas con un anuncio de Descanso….de señoras y colchones



Anuncios médicos y dentales  entre esquelas ….



Es que no tenemos precio la vieja España ensalza a sus señeras figuras ente anuncias de viandas y buenas Jornadas de Buey asturiano



Y para finalizar esta sección en los pueblos como no siempre llega el periódico, pues las funerarias hacen estos pasquines que se colocan por los pueblos .


Víctor Guerra.

EXITUS.LA MUERTE EN EL TEATRO

La verdad es que no es muy cotidiano ver la muerte o los tratamientos de la muerte en el teatro, en el cine sí que hemos visto de todo, la propia muerte, el peso del supuesto alma, los procesos de salida el “exitus, pero lo cierto es que en Teatro no habíamos visto nada aún, al menos por mi parte.

DE todas formas este grupo de Teatro, un dúo como Diego Lorca  Pako Merino ya habían puesto en pie Pompas Fúnebres  que se puso en pie en Avilés en el 2009, aunque se me paso desapercibida;  de nuevo hace unos días me llegó el programa de una obra de teatro que pone en diversas  tablas teatrales, en este caso una obra  denominada  EXITUS.

 

Ahora como hay el Wikipedia, pues lo primero consultar que es esto de EXITUS, y aquí ya tenemos  la primera noticia  Exitus es un término latino significa «salida» y se emplea en medicina como simplificación de la expresión más correcta Exitus Letalis, que literalmente significa «salida mortal» o «salida que causa la muerte» o más médicamente «proceso hacia la muerte». Su uso en medicina (sobre todo en medicina forense y medicina legal) es para significar que la enfermedad ha progresado hacia o desembocado en la muerte.

Se utilizaba también la expresión exitus letalis para cerrar las historias clínicas de aquellos pacientes cuya enfermedad había terminado con la muerte.

El siguiente paso fue saber como abordaba una compañía de teatro , en este caso TITZINA  un argumento en el que  “un funerario, un hombre en busca de un empleo, un directivo farmacéutico, un abogado, entremezclan  sus vidas sin que ellos mismos  sean conscientes. Cuatro personas que se enfrentan a ala muerte  desde  puntos de vista  tan diversos  como el de su profesión, una tragedia o un acto irreversible de la vida”

 

SI alguien tiene en interés en ver a este dúo funcionar o contratar tal obra no tiene más que pinchar en la etiqueta  y ver  la calidad de sus trabajos, una muestra estas fotos que he bajado de su pagina web.

Victor Guerra