PASEANDO POR EL CEMENTERIO DE DOS PLAZERES (Lisboa)

Realmente para un provinciano de los barbaros países de Norte de España, salir a las urbes europeas como Lisboa (Portugal), es encontrase con otra dimensión de ciudad  que tiene  como no podía ser menos su representación en sus cementerios.

Lisboa tienen dos grandes cementerios San Jôao, más republicano y variado , y Dos Plazeres, más noble y tal vez más monumental. Por ellos dos paseé durante mis cortas vacaciones estivales de 2012, una visita de dos días a cada uno de ellos, y la verdad es que cada rincón bien merece unas cuantas horas, en homenaje a ese descubrimiento este post, el primero del años 2013.

Lisboa como digo es una ciudad enorme, diversa, plural  donde cada calle cada portal es toda una sensación de descubrir algo distinto, y pese a su urbanidad y vocación turística, da la impresión de que estamos en otra orbita. La verdad es que viniendo de España sorprende encontrase con una ciudad que tiene tantos tintes europeos, tal vez la presencia del puerto, y de las exportaciones vinícolas,  han hecho de Lisboa una ciudad tan cosmopolita al menos en su urbanismo.

Y como antes decía, el Cementerio de Dos Plazeres es su más viva representación.

En la parte occidental de Lisboa, en el barrio (o “freguesia”) de Prazeres, cerca de Campo de Ourique, se encuentra un cementerio que reúne en sí estas dos características, y que es el más extenso y sugestivo de la capital portuguesa: el Cemitério dos Prazeres (en castellano “Cementerio de los Placeres”). En este barrio tradicionalmente vivían las familias más ilustres de la ciudad, por esta razón el Cementerio dos Prazeres tiene un aspecto monumental, exhibiendo diversas obras de arte (principalmente escultóricas y arquitectónicas) del siglo pasado y una alta calidad de los materiales utilizados en su construcción. Paseando por sus espacios (que son verdaderas calles) es fácil olvidar que nos encontramos en uncementerio porque la mayoría de las sepulturas son casas con puertas, ventanas, y lo más extraño es darse cuenta de que su atmósfera es casi acogedora. El cementerio también tiene una vista hermosa sobre y puente XXV de Abril y el Tajo.

Este complejo tiene una historia peculiar porque fue construido en el año 1833, cuando el brote de una epidemia de cólera hizo urgente la creación de un lugar para reunir sus centenas de víctimas. Tal vez, asociar la génesis de este espacio con los placeres epicúreos no sea la mejor idea del mundo. Y sin embargo este cementerio tiene un gran valor histórico y artístico, y cuenta con una zona especial, denominada “el rincón de los artistas”, donde reposan personalidades de la cultura y el espectáculo, pintores, escritores y músicos, entre los cuales se encuentran António Gedeão (poeta, ensayista y dramaturgo, también autor de diversas obras científicas bajo su  verdadero nombre, Rómulo de Carvalho), Cándida Branca Flor (reconocida cantante portuguesa), Mário Cesariny de Vasconcelos (poeta y pintor, considerado uno de los mayores exponentes del surrealismo portugués), Bernardo Santareno (considerado unánimemente el dramaturgo del siglo XX más influyente del país). Una curiosidad es que recientemente fue trasladado al Panteón Nacional el cuerpo de Amália Rodrigues, célebre cantante de fado portugués, antes enterrada también en el cementerio dos Prazeres.

Aquí se encuentra también una singular construcción funeraria: el Panteón Palmela. Construido en el año 1849 por el duque de Palmela, este templo es un proyecto de José Cinatti (arquitecto que perteneció a la masonería), y muestra en su interior estatuas de Canova, Teixeira Lopez y Camels.

Se puede llegar al Cementerio dos Prazeres con el autobús 28 desde Camposanto. Es posible organizar visitas guiadas para grupos entre 3 y 15 personas, hay servicios higiénicos y una oficina de informaciones donde poder pedir un mapa detallado. (Fuente LISBOA BLOG)

Nada más llegar llama la atención su monumentalidad:

   

Paseando por entre sus cientos de panteones, (Jazigos) una se da cuenta de la grandiosidad del trabajo de escultores y canteros, que dejan su huella y marca en los panteones de nobles y burgueses

El valor iconográfico del Cementerio de Dos Plazeres ya lo hemos visto en varias entregas como la representación de la flora pétrea, o las representaciones gremiales en los frontales de los panteones, donde los yacientes, dejaron mandado que se representaran sus herramientas. y que ha he venido publicando en varias ocasiones.

Unido todo ello a la rica simbólica de todo tipo y naturaleza

Su escultórica:

Sus rejerías y puertas:

Esto es en suma y mucho más el Cementerios Dos Plazeres, visto por un españolito de a pie.

Texto y Fotos@ Víctor Guerra

FELIZ AÑO 2013

DESDE ESTE BLOG TE FELICITO LA ENTRAD DEL NUEVO AÑO 2013

Victor Guerra

SIMBOLIOCA GREMIAL CEMENTERIO OS PLAZERES -PORTUGAL

De las cuestiones que más me  han llamado poderosamente la atención en la visita que he hecho este verano del 2012  a los cementerios portugueses  han sido varias,  por un lado la gran manifestación de símbolos masónicos en las diferentes tumbas  y que expondré un día de estos en este mismo blog;  otra cuestión de la que ya escribí  fue la representación de la flora pétrea en las tumbas; y también lo hice con otro post, donde traté  sobre el saludo de dos manos que se ve en muchas tumbas, estrechamiento de manos.

Hoy le toca pues a otro paradigma como son las  representaciones de gremios y corporaciones que con tanta profusión he visto en los panteones tanto de los Cementerios lisboetas de San Joao, como de Os Placeres.

De las antiguas marcas de los Maestros Canteros, que se hacían en todo tipo de edificios con la intención de cobrar sus emolumentos hemos ido pasado paulatinamente a otro tipo de manifestación más rica tanto en la ejecución y talla como en su expresión, y que no trata de cobrar nada , sino de expresar la condición gremial del finado.

La verdad es que a los temas que toca este blog, no se le dedican muchas horas los investigadores, y por tanto a este tan concreto de los universos simbólicos de los gremiales, en todo su extensión y estructura apenas si he encontrado bibliografía al respecto, por lo cual habrá que apañarse con lo que uno pueda ir discurriendo al respecto.

Vemos pues una cierta evolución en las diferentes simbólicas que se dan en los enterramientos, por un lado de la expresión sucinta que quien es el finado simple y llanamente  como se puede ver en enterramientos del siglo XVIII, donde apenas si se observan grandes diferencias estamentales al menos a la hora de manifestarlo en la tumba, por eso llama la atención ver sencillas tumbas dedicadas a militares o prohombre de la zona.

Placa en la tumba de Henrique Lopes  Con su uniforme y el ancla de los Marinos

Pero será  en el siglo XIX, donde habrá toda una segmentación social en el ámbito urbano que se va a transferir  como no podía ser menos a los enterramientos.

La fuerte representación gremial de los siglos anteriores al XIX , va a tener en este último siglo una fuerte  en una fortísima  presencia en el seno de la simbólica funeraria, eso sí con mayor acentuación en uno u otros sitios.

Está claro que ya no solo hay que expresar la dignidad o cargo, o cuna de nobleza, sino que la potente clase artesanal, derivada hacia una importante y vital clase burguesa industrial ha querido dejar huella de su digno oficio, o empleo. de este modo paseando por los enterramientos lisboetas podemos asistir a muy diferentes expresiones y tallas que quieren patentizar la ocupación del finado, y que evidentemente solo parecen querer y poder mostrar los más ricos, las clases  media y altas urbanas, ya que este tipo de representaciones son más escasas en las zonas rurales, donde se da otro tipo de representación más escala social que gremial.

Cementerio de Os Plazeres (Lisboa)




Representación Simbólica gremial referente al Músico lisboeta  Antonio Guilherme Cossoul

Este famoso músico lisboeta fue nombrado  Capitán-Jefe de los Bomberos Voluntarios ya que de las reuniones de algunos prohombre en la Farmacia Azevedo, en las que participaba Cossoul, salió la idea de conformar un Cuerpo Voluntario de Bomberos del cual formó parte, viniendo su nombramiento por parte del rey Don Luis 

En este sentido también tenemos otra tumba dedicada a la familia Wagner con un símbolo musical en general bastante simple. (tumba 4351- 31)

Panteón del contratista Mandel Maria D´Souza

En dicho cuadro simbólico podemos ver las representaciones del gremio fabril , junto con las construcciones y el símbolo que puede dar lugar a equívocos al ver la vara de Esculapio (medicina) y las dos serpientes y dos alas (caduceo) que viene siendo el símbolo del Comercio (1)

Entre los antiguos griegos el caduceo lo llevaban los heraldos y los embajadores como distintivo de su oficio y como marca de inviolabilidad personal, porque era el símbolo de Hermes, el mensajero de los dioses.

Llama la atención en la parte superior del cuadro la presencia de un compás y la escuadra presidiendo el cuadro instrumental. Ignoro si Mandel María de Souza fue o no francmasón, aunque no deja de haber una curiosa colocación de ambos instrumentos alejada de la típica colación masónica.

Panteón de Joao Jose Vasques.  El panteón es propiedad de la Asociación de Empleados del Comercio y la Industria. (panteón 2169-- 48)

De nuevo el símbolo del Comercio, un tanto aligerado, con la expresión más industrial que es la rueda dentada, y un elemento que también se usó en masonería como la colmena (laboriosidad) y en este caso la presencia imponente de la mujer, con un curiosidad y es el que símbolo del comercio está al revés.?

Otra representación, digamos que más simplificadora pero a la vez sujeta a posibles interpretaciones masónicas es el panteón de la familia Mattos dos Santos, donde a cada lado de la puerta podemos ver dos paneles simbólicos: a la izquierda  de nuevo la colmena acompañada en ocasión de una hoz y una rama de vid, y el lado derecho de la puerta tenemos  el un cartabón, un Compás y una plomada.

La señora Adelaide Soares Costa, mandó edificar este panteón a la memoria de sus laborioso marido Luis Manuel da Costa, que por lo que se desprende del paño simbólico gremial se dedicaba al comercio de ultramar, representado todo ello por el caduceo del Comercio, el ancla y los remos, y los fardos.

Esta es otra cuestión muy típica que he visto en los cementerios portugueses, el edificar el panteón en recuerdo del cónyuge, y por ello vemos que muchas Señoras ordenan, y queda casi inscrito,  que mandar levantar el Panteón en la memoria de su marido, y viceversa.

Mucho menos complejo, pero no por ello menos bonito esta otra representación del fiando que yace en el panteón que también debió dedicarse al Comercio marítimo.

Estamos ahora ante uno de esos paños  simbólicos extraños, donde vemos toda una simbiosis de elementos como los instrumentos del pintor, un marco a modo de Escuadra un enorme Compás, un complejo ramos de rodas, crisantemos, un girasol, capullos de opio, y hojas de laurel, y las antorchas de la vida y la muerte. Ignoro a quien perteneces este bello panteón que por la prisas no recogí de quien era.

   

Nada más entrar en el Cementerio de Os Plazares, lo primero que se encuentra uno es  esta panoplia de herramientas encerradas tras una reja de protección que recuerda el enterramiento de  Severiano Joao D´Abreu , y que representa todo el entramado de herramientas de los canteros com officina de (Marrão Phot. Rua da Caldeira nº 58 Lisboa) - Canteiro na calçada da Combão nº 90, Lisboa",

Tumba dedicada a Gregorio Nazianzeno Do Rego Ingeniero naval y profesor de la Escuela Naval del Ejército.

Uno de los más extraños murales simbólicos gremiales  sea este, y que dada la presencia del grifo haya inclinación por endosárselo a un fontanero, y que para mi que es referente a un trabajador ligado al hojalatería o fundidor. Se trata de la tumba de  Domingos Coelho da Sª y de su señora Maria Henriqueta da Congeiacao e Sª-

De nuevo estamos ante un industrial del tallado de la piedra, o de un marmolista dada la presencia de las herramientas el capitel y el busto de un niño.

Placa de Bronce en el jazigo de Antonio Rodrigues mandado hacer en su memoria por su madre, y en cuya placa de representa los útiles del herrero.

(1) Navarro F. Diccionario crítico de dudas inglés-español de medicina- Madrid: McGraw-Hill, 2005; pag 146

Fotografias textos @ Victor Guerra

AQUI YACE … de Marta Sanmamed

Fotografía de Javier de Dios, Editor del Blog CUSTODIA COMPARTIDA

En este colegueo  de aficionados y profesionales en los temas funerarios o cementeriles, o necrófagos (que de todas las manera nos llaman) y que nos reunimos en  el “facebook”  en tornos al grupo de "APOYAMOS A LA RUTA EUROPEA DE CEMENTERIOS", se encuentra una de sus integrantes:  Marta Sanmamed, la cual profesionalmente está adscrita a la iniciativa de PERVIVE, aunque sus dedicaciones también son otras... como recoge su pagina web:

Traer a Marta Sanmamed, hasta este pizarrón que hasta hace pocas horas que yo sepa no se ha muerto, por tanto el motivo es porque ha escrito un libro sobre Cementerios, tumbas, epitafios y esquelas, salpicado de anécdotas e historias.

La verdad es que el libro de Marta Sanmamed, cuando uno lo abre y empieza a leer, lo primero que le asalta es el ritmo y el tempo que  ha marcado en este estilo de libros la “Concos”, o sea la gran maestra en el arte de contar historias sobre la muerte, los muertos y las “Quintanas” en los que estos habitan, que no es otra que  Nieves Concostrina.

Igual me estoy pasando de frenada y no es así  la cuestión,  y es mi subconsciente el fija al texto de Marta ese tempo radiofónico de la famosa  Nieves; pero no me voy a meter e términos de meta-lingüísticos, sino del libro que ha escrito Marta Sanmamed con un título un tanto extraño: Aquí Yace ..o no..”  que se ha publicado en la editorial Oberón.

Es un libro de texto y fotos, interesantes  tanto unos como los otros, aunque lo segundo deja bastante que desear, no por el material en sí,  sino por el estropicio editorial en el tratamiento de las fotografías en blanco y negro en unas hojas color crema, que hace que las fotos en blanco y negro hayan quedado como “unas hostias a un padre”, la parte gráfica  digamos le reproducción se ha salvado por el cuadernillo central con fotos en color, que nos ha redimido un poco a los que hemos aportado alguna que otra simiente (fotografías) a la criatura que parido Marta Sanmamed y que en parte han aliviado el cabreo que ella cogió cuando tuvo la poliforme criatura en brazos.

Lo cierto es que es un libro “sabrosón” en los literario ya que recoge un amplio registro de historias, y visitas a esto de los Cementerios, que está cogiendo todo un auge y que espero no desvirtué ni tergiverse la esencia de los lugares en los que reposan los que en el argot denominamos como los “previsibles”, pues aunque son la historia muerta de nuestra memoria histórica, son miles de anaqueles de información, que son visitados por los deudos …y ello hace de estos parajes unos lugares sensibles y especiales, por eso Marta Sanmamed recoge con una interesante  sensibilidad las historias como la que recoge en la pagina   179 Conversaciones de  Cementerio....

La verdad es que este post sale aún si acabar de leer el libro, me falta poco pero por un descuido ya saltado el  post por lo cual lo doy por momento finiquitado en este punto, amen de que vaya colocando más cosas sobre lo que dice Marta.. que ya dicho lo dicho lo mejor es leerlo.

Sin olvidar que es un libro de largo recorrido... para leerlo a dos manos en la cama, porque a una mano en la cama y con ese tema es un poco rarito.... y leer un día una cosa uy otro día otra, o volver a pasajes antiguos, o la vista sobre los epitafios o las fotos que de todo hay en el libro como en los cementerios, y cuyas exquisiteces nos muestra muy bien la amiga Marta Sanmamed, que demás a tenido el detalle de colocar algunas de mis fotos por este largo recorrido de la Quintana de los muertos, de las que ella sabe mucho.

Un beso resalada que escribes como los ángeles  (del cementerio)

Victor Guerra

IN MEMORIAN POR EL HERMANO RICARDO E. POLO

Cuando alguien muere,queda ese silencio sepulcral,
esa falta de voz para atrevernos a decir: Te aprecié…
Castillejos

Estos días ha pasado al Oriente Eterno  el Hermano Ricardo E. Polo, de cuya muerte se han hecho eco muchas plataformas y Hermanos, y cada uno ha desarrollado aquello que ha creído más interesante y conveniente.

 

Desde aquí no podía ser menos que dedicarle un pequeño homenaje. Mi amistad con él  viene de lejos, de cuando arrancó yo, o un  creo que un poco antes de nacer  su Revista Hiram Abif, con la cual empecé a  conocer una forma distinta de ver la masonería, y también a tener la capacidad de  ser crítico con ella,  e incluso autocrítico. Nos unía esa capacidad de analizar las cosas, y porque no esa fama de cascarrabias, que un día hace años, cuando le dieron varios infartos seguidos, y yo le decía, que esa “VIGILANCIA PERPETUA” nos llevaría a la tumba.  Ya que como digo hubo épocas que tenia un infarto tras otro, yo creo que por los disgustos que se llevaba y por tomarse tan a pechos las cosas y por los saboteos permanentes que tenía.

Uno va creciendo y desarrollando y ello trae consigo la aparición de nuevos referentes, de nuevos enfoques y desarrollos, y como en toda relación arquetípica, uno termina matando al padre, y eso fue lo que pasó con la  relación con Ricardo Edgardo Polo, que nos distanciamos cuando yo puse en solfa su amada teoría de la Masonería Primitiva…, de la cual era un intenso defensor, y yo planteaba los errores metodológicos e históricos acerca de la tal masonería.

Las diatribas,  debates y polémicas que mantuvimos no solo quedan en nuestros ordenadores, sino que fueron traspasado a la Revista, aunque al final mis colaboraciones terminaron desapareciendo de su querida Revista Hiram Abif, por un lado porque que yo escribía en  otros lugares, y segundo porque a su lado había otras personas y Hermanos que le prestaban la ayuda necesaria y que le daban apoyo, por tanto hubo un tiempo de muy poca relación.

No hace mucho volvió hacer aparición su figura y su  firma por mis plataformas, tal y como era él, surgió pidiéndome explicaciones de uno y otra cosa, propias e impropias, aclaradas las cosas y puestos cada uno en su lugar, grado y cualidad… parte de lo que yo escribía por uno un otro lado el escogía lo que más le llamaba la atención y que venia reproduciendo a su libre albedrio  en los últimos números de HIRAN ABIF…

Tanto es así que por mi parte  siempre esperaba ansioso la aparición del  nuevo numero de la revista para ver que había publicado… En estos últimos tiempos estaba muy interesado en todo lo concerniente al desarrollo del Rito Francés .

De esa forma, tranquila y desde cierta distancia nos conectábamos para intercambiar algunas ideas, chascarrillos... sobre esto o aquello, o de como se le trataba de manejar por este o aquel…., y hay dos ocasiones que quiero reseñar y es cuando yo le dije que hacía una artículo y articulista en su revista, cuando este le trataba en privado de “tebeo” y ahora aprovechaba para dejar sus perlas ya que de esa manera entraba en el mercado Latinoamérica hablando de las bondades del RF y del GOD, intentando opacar otros mensajes. EL lo sabía y y digamos que soportaba esas cosas con la mejor de las intenciones…. Lo último que hablé con él fue sobre el tema que me planteó tal y como el lo planteaba como si yo hubiera tenido toda la culpa, y era sobre porqué  no se le había invitado o notificado el Encuentro de Librepensadores Argentinos… del cual yo me hacía eco en uno de mis blogs, le dije que yo solo me hacía eco de su celebración, pero que escribiría a mis interlocutores para que le tuvieran en cuenta.

Y estos días que esperaba con ansia  el nuevo número de HRAM ABIF y poder ver su contenido… pues me decía que pondría al interesante….pero  resulta que me llega a modo de teletipo por las redes sociales  que el Hermano Ricardo Edgardo Polo ha fallecido, ha pasado al Oriente Eterno, y con el se rompe de nuevo un eslabón de la múltiple cadena masónica, justo ahora cuando como algún Hermano había comenzado de nuevo se reincorporaba a la práctica masónica¡, y a tener cierto reconocimiento por su trabajo.

Es el cantar de siempre se le combate en vida, y ahora todo son excelencias, hasta para los camaleónicos del recurso susurrado …

Perderle de este modo  ha sido como sentir un vacío.. algo que parece que nunca podía faltar.. y que siempre debía estar ahí … resulta que se nos ha ido…y ahora queda esa extraña sensación de que pasará con sus cosas.. con su querida Hiram Abif…….

QUERIDO HERMANO QUE LA TIERRA TE SEA LEVE.  UN BUEN VIAJE AL ORIENTE ETERNO

Como parte del Homenaje incorporo otro que hizo otro buen amigo y Hermano:  Guillermo Fuchslocher

18:13  -  Con límites  -  http://goo.gl/uVeJW

I:. Y R:. H:. RICARDO POLO. HOMENAJE PÓSTUMO A UN GRAN MASÓN LIBREPENSADOR

_____Nuestro I:. y R:. H:. Ricardo Polo falleció en Córdoba, Argentina, el pasado jueves 15 de noviembre de 2012, a los años 75 años de edad, un día antes de la inauguración en Mar del Plata, su ciudad natal, del "Congreso de Librepensadores de las Américas 2012". Con él muere un gran masón librepensador, como muere la semilla que da nacimiento a la planta, pues en estos días se contempló tratar el nacimiento de la Asociación Latinoamericana de Libre Pensamiento. Sin haberlo previsto, ella se convertirá en el mejor homenaje a su memoria.

_____Nuestro ilustre y respetado hermano Ricardo era periodista de profesión y vocación, campo en el que tuvo una extensa y valiosa hoja de vida. Además, era un hombre de gran cultura, y un escritor que contaba entre sus publicaciones algunos poemarios.

_____Se inició en la Logia Tolerancia N° 4  GRan Logia de Masones Antiguos y Aceptados, en junio de 1962, es decir hace 50 años, En 1964 se incorporó a la columna de Compañeros, y en 1965 fue exaltado al grado de Maestro. Para 1967 fue cofundador de la Logia Verdad N° 14, en 1968 fue Primer Vigilante, en 1969 Orador, y en 1971 y 1972 Venerable Maestro. Trabajó también en la Logia Panamérica N° 8, y pasó a sueños en 1987, pero no dejó de actuar como masón en la vida diaria ni de estudiar masonería, llegando a ser un verdadero masonólogo. En 1999 empezó a trabajar en la Logia 7 de Junio de 1891 N° 110 de Mar del Plata, para luego de unos años obtener plancha de quite.

_____También formó parte de los grados colaterales del Rito Escocés Antiguo y Aceptado y del Rito de Memphis, habiendo llegado en 1974 al grado 30 del R:.E:.A:.Y:.A:., y al grado 33 en 2002, otorgado por el Supremo Consejo del 33 y último grado del Rito Escocés Antiguo y Aceptado para la jurisdicción masónica del Sureste de los Estados Unidos Mexicanos, con sede en Yucatán, del cual fue miembro numerario. En el Rito de Memphis llegó al grado 95.

_____Además, nuestro hermano Ricardo militó desde hace años en la Francmasonería Primitiva, en la cual llegó a ser Gran Arquitecto del noveno y último grado de la misma y a ser Representante en la República Argentina del Supremo Consejo de la Francmasonería Primitiva Universal para la Jurisdicción de la región Maya, con sede en Mérida, México.

_____Sus conocimientos y experiencias periodísticas las aplicó a lo que constituía parte fundamental de su ser, de su esencia: la francmasonería, y es especialmente en Internet donde se manifestó su enorme actividad de investigación y difusión masónica, pues llegó a participar en 41 listas de Internet, siendo moderador de 12 de ellas, y fue colaborador de varios blogs y publicaciones masónicas. También llegó a ser Miembro Honorario de la Academia de Investigaciones Históricas sobre la Francmasonería y Miembro Honorario del Centro Venezolano de Investigación de Estudios Masónicos del Colegio Nacional de Ritos del Alto Consejo Masónico de la República Bolivariana de Venezuela.

_____Pero su actividad más conocida fue como articulista y director de la revista internacional de Masonería «Hiram Abif», en la que aportó con noticias, información y análisis masónicos, y se destacó por difundir las tradiciones, historia y doctrinas progresistas de la Francmasonería Primitiva Universal. Si bien son miles sus aportes en mensajes de correos y comentarios en listas, artículos, prólogos de libros, cuadernillos masónicos, etc., la síntesis de sus concepciones y aporte sobre nuestro antiguo Gremio constan en su libro "El Protector", publicado por la prestigiosa editorial española Masónica.es (http://goo.gl/3n8OH).

_____Pero no todo fueron honores para Ricardo, pues su pensamiento diferente en masonería, y su frontalidad en expresarlo, también le generaron sinsabores, habiendo sufrido más de una expulsión de listas, descalificaciones por parte de otros "hermanos" y "hackeos" a sus sitios web.

_____Era un apasionado del librepensamiento y sus opiniones masónicas al respecto las expresó en su conferencia "Hablemos de Librepensamiento, I y II" (http://goo.gl/ZuXSJ), dictada en Montevideo el 27 de diciembre del 2011 en la Casa Masónica del Gran Oriente de la Franc Masonería del Uruguay, en la cual sustentó algunas de sus opiniones en el pensamiento del gran filósofo masón argentino y latinoamericano José Ingenieros.

_____Hace un mes y medio, utilizando la cuenta de su revista en Google Plus (+Hiram Abif) comentó mi post "Masonerías, Ateísmo y Librepensamiento" (http://goo.gl/iR7bO) y me recomendó la lectura de la conferencia mencionada, refiriéndose a él mismo en tercera persona. Luego de un comentario mío al respecto vino un nuevo comentario suyo, esta vez firmado con su nombre, en el que expresó estas palabras:

___"... poder analizar la importancia y trascendencia del estudio imprescindible de los que podemos denominar "Los antiguos linderos", los verdaderos no contaminados por las falacias construidas desde 1813, oportunidad en que nace la Gran Logia Unida de Inglaterra, última etapa de la conspiración monárquica iniciada por Anderson y Desaguliers (y los demás integrantes del asalto a la "Masonería Inglesa" que auto titularon "Masonería Moderna y Especulativa"._

___"Desde ese momento comenzó la "domesticación" de los masones a fin de impedirles, precisamente, luchar por la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad, condicionándolos al "vasallaje" que les ha impedido, hasta hoy, concretar las trilogías que hoy se han convertido en meros "carteles publicitarios" en nuestras Logias. "Ciencia, Justicia, Trabajo", desaparecen ante los embates del neoliberalismo, que es la anteúltima etapa de la "concentración del capital" que somete al Hombre a una esclavitud que lo retrotrae a esa "aldea global" añorada por el feudalismo larvado y ahora renaciente. (Observen a México y a España hoy, flexibilizando y exterminando sus conquistas sociales...) Y en tanto, las distintas Obediencias masónicas, enviando fotografías a las redes masónicas de Internet, con HH:. de "prosapias efímeras", rodeados de bóvedas espadachinescas, atuendos de corte monárquico y servilismo de sus vasallos logiales... Pero sin principios doctrinales de lo QUE SÍ ES LA MASONERÍA y no lo que impusieron Anderson y Desaguliers en nombre de la monarquía británica._

___"¿A dónde están los principios de Ciencia, Justicia, Trabajo, o la lucha contra la ignorancia, el fanatismo y la superstición...? ¿A dónde están las acciones en favor de la regeneración de la Humanidad, envilecida por los factores de "poder" que lo esclavizan..? ¿A dónde los pronunciamientos contra los avances del neoliberalismo con sus "burbujas" financieras y el dolor de millones de ciudadanos (vasallos) desplazándolos del progreso...?_

___"Por eso es imprescindible que sean rechazadas por los MM:.MM:. todos estos nuevos "desgajes" del quehacer francmasónico, que van creando "instituciones", "foros", sellos de goma, que solo nuclean ambiciones personales, títulos honoríficos y perpetuación de tanto "pavo real", que interfiere en realidad en el camino renovador y progresista que "debe" llevar a cabo la francmasonería con sus QQ:.HH:., que han ingresado a la Institución precisamente por los "principios" y "doctrina" Progresista y no para magnificar egos o encumbrar verdaderas nulidades solo retardatarias del papel renovador de la Orden._

___"Este importante tema, ... merece un pormenorizado examen no solo de conciencia, sino de profundización histórico-documental, para retomar el camino sensato, racional y principista, de lo que ES verdaderamente la francmasonería originaria…- Ricardo Edgardo Polo:."_

_____Así pensaba nuestro querido hermano Ricardo Polo y su pensamiento lo sustentaba con sus investigaciones y sus vivencias, por lo que su mensaje tiene plena vigencia. Su enorme trabajo de difusión y opinión no hacía sino llevar a la práctica aquella consigna primitiva basada en el pensamiento de nuestro hermano Francis Bacon: "Saber es Poder".

_____Nuestro querido hermano Ricardo Polo tomó como referente, y a veces como pseudónimo, o nombre simbólico, el de Hiram Abif, en recuerdo (según la tradición que él rescataba y difundía) de que el mítico maestro murió no a causa de unos malos compañeros, sino como fruto de la colusión del rey Salomón y el sumo sacerdote Sardoc, representativos de las ambiciosas castas político-militares y gobiernos autocráticos el primero, y de las hipócritas castas sacerdotales e iglesias oficiales, el segundo, las que han oprimido a los pueblos en todas las épocas, y contra las cuales corresponde luchar a los francmasones progresistas, como el hermano Ricardo, dado que en la exaltación de cada nuevo maestro masón renace simbólicamente el Maestro Hiram.

_____Nuestra sentida condolencia a los familiares, amigos y hermanos de todos los ritos, logias, listas y publicaciones en que nuestro hermano Ricardo participó y a sus compañeros y colaboradores en la revista Hiram Abif.

Gracias a varios queridos hermanos, especialmente Francisco Jaramillo (+Francisco Jaramillo), Jaime Muñoz (+Jaime Muñoz), Genaro Mena (+Genaro de Jesús Mena Lizama), y a publicaciones en la web como Fénix News (http://goo.gl/rrLlV) y blogs como El Masón Aprendiz (+El Masón Aprendiz) (http://goo.gl/wZdiY), Memoria Masónica (http://goo.gl/Q2sFo), Iluminando (http://goo.gl/iiTaV), conozco que hay profunda pena en las listas ELAT y Red Masónica, en las cuales nuestro hermano Ricardo participaba activamente hasta hace poco, y entre los hermanos de Rito Primitivo de México, Ecuador y otros países. 

_____A nuestro I:. y R:. H:. Ricardo Edgardo Polo, IX, le despedimos y rendimos homenaje con una triple batería de duelo, exclamando el lema de la Francmasonería Primitiva Universal con la que él fue consecuente:

Por el triunfo de la verdad científicamente demostrable.
Por el progreso del género humano.
Por la unión, solidaridad y cooperación entre los francmasones.
Por la Libertad, Igualdad y Fraternidad universales.

PÁGINAS WEB RECOMENDADAS:

_____Fuchslocher, Guillermo. Masonerías, Ateísmo y Librepensamiento ("post"). (con comentarios de Ricardo Polo) En red social Google Plus.

https://plus.google.com/u/0/105252758249323622007/posts/XwZAzxM5wrs?cfem=1 (1)
_____Herrera Michel, Iván. La otra perspectiva de Ricardo Polo. Aproximación a una Teoría-M de la Masonería. En blog Pido la palabra.http://ivanherreramichel.blogspot.com/2010_10_01_archive.html
_____Hiram Abif. Página la red social Google Plus.https://plus.google.com/u/0/109827510831385177968/posts
_____Polo, Ricardo. Hablemos de Librepensamiento I y II. En blog Iluminando.http://iluminando.org/2012/06/06/librepensamiento/
_____Polo, Ricardo. H:. Ricardo Polo... Respuesta por la dignidad de libre expresión masónica de opinar como hombre libre y de bien en bienestar de la A:. O:. F:. En Fenix News. http://fenix137rls.blogspot.com/2009/04/h-ricardo-polo-respuesta-por-la.html
_____Revista Hiram Abif. Presentación y Curriculum del Director.http://www.hiramabif.org/qui_som.html
_____Revista Hiram Abif. (146 números de la revista para descarga).http://www.hiramabif.org/revista.html
_____Revista Hiram Abif. (35 cuadernillos masónicos para descarga).http://www.hiramabif.org/cuadern.html
_____Revista Hiram Abif (sitio alternativo de descarga de los 74 primeros números de la revista). En Pensamiento masónico (blog).http://masones.blogia.com/2006/040201-revista-hiran-abif.php
LIBRO "EL PROTECTOR" DE RICARDO POLO:
_____Entre los natural y paranormal (blog). Ya salió el Libro El Protector (edición digital) de Ricardo Polo Director de la Revista Hiran Abif (Incluye descripción, índice y presentación por parte del autor).http://entrelonaturalyparanormal.wordpress.com/2010/10/01/ya-salio-el-libro-el-protector-edicion-digital-de-ricardo-polo-director-de-la-revista-hiran-abif/
_____Masonica.es. El Protector (venta de la versión impresa):http://www.masonica.es/autores-contemporaneos/140-001-papel-el-protector-9788492984206.html
_____Masonica.es. El Protector (venta de la versión digital):http://www.masonica.es/autores-contemporaneos/212-el-p-9788492984213.html

ALGUNAS CONDOLENCIAS:
_____El Masón Aprendiz (blog) El Masón Aprendiz lamenta el fallecimiento de Q.•. H.•. Ricardo E. Polo. http://www.masoneria-liberal.com/2012/11/el-mason-aprendiz-lamenta-el.html
_____Fenix News. Hasta pronto Ricardo Polo, te has convertido en polvo y viajas a las estrellas a ser inmortal.http://www.fenixnews.com/2012/11/15/hasta-pronto-h-%C2%B7-ricardo-polo-hoy-te-has-convertido-en-polvo-y-viajas-a-las-estrellas-para-ser-inmorta/
_____Iluminando (blog). Fallecimiento de nuestro colaborador Ricardo Edgardo Polo. http://iluminando.org/2012/11/16/fallecimiento-de-nuestro-colaborador-ricardo-edgardo-polo/

* (1) NOTA:* Los "post" sobre temas francmasónicos en mi página de Google Plus solo pueden ser accedidos en gplus.to/gfuchslocher o por mensajes de correo, por parte de hermanos/as masones que consten en mis círculos de G+ o en mi lista de contactos de correo. gplus.to/gfuchslocher  -  121117

Víctor Guerra. MM.:.