ESQUELA Y RECUERDO MASONICO

Ad Universi Terrarum Orbis Summi Architectonis Gloriam

SUPREMO CONSEJO OMEGA
República Mexicana

A la Fraternidad Masónica de Baja California.

A todos los Masones que la presente vieren.

SALUD - ESTABILIDAD - PAZ

I.'.P.'.H.'. Ramiro Medina Estrada, 33o

Gran Comendador Honorario

Supremo Consejo Omega

México

Con profunda pena os informamos el sensible fallecimiento de nuestro Ilustre y Pod.'. Hno.'. Ramiro Medina Estrada, 33o Gran Comendador Honorario y co-fundador del Supremo Consejo Omega de la República Mexicana. Nos unimos al duelo de su familia, deseándoles una pronta resignación.

Esperamos igualmente que el Gran Arquitecto del Universo reciba el alma de nuestro Ilustre Hermano y le asigne el sitio más luminoso del Oriente, junto al Sanctus Sanctorum, lugar privilegiado que sin duda merece tras una larga vida de fructífero y útil trabajo para sí mismo, para su familia y para la Patria bien amada en la que estuvo inmerso cada instante de su larga y fecunda existencia.

Con los HHon.'. que os corresponden por vuestro rango y grado.

Zenit de Tijuana, Baja California, México a 7 de marzo del 2011 de la era vulgar.
1 de Adar II del 5771 era de la verdadera luz.

HONOR - VIRTUD - TALENTO
Ordo ab chao - Devs mevmqve jvs.

El Muy Poderoso Soberano Gran Comendador

IPH.'. ROGELIO AMARAL BARRAGÁN, 33o

Ante mí:

El Gran Secretario General y Guarda Sellos:

          IPH.'. Gerardo Balcázar Enríquez, 33o

Santo Imperio

OMEGA-MÉXICO

Víctor Guerra

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Los Guardianes de los Muertos: Los Hermanos Fossores

Hace unas semanas volví a recorrer varios cementerios de La Rioja,  en concreto el de Logroño que tiene varias peculiaridades.

Tal vez la más llamativa sea la existencia de una pequeña congregación religiosa que aún pervive pese a todo en el campo funerario de Logroño. Se trata de los Hermanos Fossores de la Misericordia,. la verdad es que siempre me han llamado la atención de mis tiempos de Espiritano, estas pequeñas congregaciones  dedicadas a temas como cuidar de los campos funerarios, en este caso estamos ante una joven  congregación que nace en 1953 y que sienta sus reales en el Camposanto de Guadix (Granada), pese a su crecimiento  hoy solo tienen presencia en el Cementerio de  Guadix y  Logroño

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Historia

NACIMIENTO 

Los HERMANOS FOSSORES DE LA MISERICORDIA comenzaron a existir realmente el día once de Febrero del año mil novecientos cincuenta y tres. En esta fecha inició su anda-dura la primera Comunidad en el Camposanto de Guadix, ciudad de la provincia de Granada, en España.

El Decreto de su erección, como Pía Unión, sería firmado cinco años más tarde, tras una positiva experiencia, el 16 de Julio de 1958, por el Excmo. Sr. Obispo de la Diócesis de Guadix-Baza, D. Rafael Álvarez Lara.

Fueron fundados por Fray José María de Jesús Crucificado, en compañía de Fray Bernardo de la Cruz (que más tarde dejaría este instituto para vivir como eremita en un lugar del Levante español).

La idea inicial de esta fundación surgió en el llamado "Desierto de Nuestra Señora de Belén" de la Sierra cordobesa, donde residían, como miembros de la Congregación de Ermitaños de San Pablo y San Antonio, los citados hermanos. Hasta allí llegó providencialmente, en la primavera de 1952, un sacerdote de la diócesis de Guadix, D. Manuel Gallardo Capel, Cura párroco de Cúllar-Baza, al que Fray José María (entonces llamado Fray Hilarión de la Sagrada Familia) le comunicó su proyecto, inspirado en el Libro de Tobías (1, 16-18), de una nueva "congregación" dedicada a poner en práctica, de forma institucional y comunitaria, las dos últimas Obras de Misericordia, con su doble vertiente: enterrar a los muertos y rezar por los vivos y difuntos. 

El citado sacerdote, a su regreso, comunicó al Sr. Obispo tal propósito, que fue acogido calurosamente por Monseñor Álvarez Lara, y, tras laboriosas gestiones entre éste y el entonces Obispo de Córdoba, Fray Albino González Menéndez-Reigada, se concedió la autorización correspondiente para que los dos citados ermitaños se trasladaran a Guadix e iniciaran su tarea fundacional. Con la aprobación del Ayuntamiento de Guadix, se realizaron las obras de acondicionamiento de una vieja casilla, situada junto al Cementerio, y en ella, de forma muy modesta, se instaló la primera Comunidad, que comenzó a actuar en la fecha ya consignada, bajo el Patrocinio de Nuestra Señora de Lourdes.

DESARROLLO: FUNDACIONES

El nuevo Instituto religioso fue acogido con entusiasmo por el pueblo de Guadix y, debido a su originalidad e impacto social, la noticia no tardó en divulgarse por otras regiones de España. Pronto llegaron peticiones de distintos municipios que, a medida que la naciente institución se fue nutriendo de vocaciones y formando a sus nuevos miembros, fueron siendo atendidas de forma pausada y razonable. Así, a través de diez y seis años (1953-1969) se crearon siete Comunidades de Hermanos Fossores en otras tantas poblaciones españolas.

Cada fundación ha supuesto una larga cadena de gestiones: solicitud de la autoridad munici-pal, estudio de la misma por parte de los responsables de la institución religiosa, entrevistas, visitas para conocer "in situ" el camposanto y la ubicación de la futura comunidad, programación de su trabajo y acuerdos sobre su mantenimiento, autorización del Obispado correspondiente, designación de capellán y confesor para asegurar la asistencia espiritual a los hermanos, relación con el personal laboral del ayuntamiento, etc.

Por cada Casa fundada han pasado una serie de hermanos, de capellanes, de concejales, de bienhechores y personas en general que han contribuido a su desarrollo y sostenimiento en el orden material y espiritual. En cada una han ocurrido mil peripecias, imposibles de consignar en este resumen histórico. Y en cada comunidad se han vivido los avatares propios de todo grupo humano aunque, como en nuestro caso, esté animado por la fuerza del Espíritu y estructurado por los elementos de la vida religiosa. 

 
Hubiera sido deseable que las siete comunidades fundadas en otros tantos cementerios pervivieran hasta hoy. Pero no ha sido así. La crisis vocacional de las últimas décadas, extensiva a toda la Iglesia, pero con especial incidencia en esta institución de características tan duras, ha obligado a ir cerrando sucesivamente cinco casas, con el dolor consiguiente, tanto de los propios Fossores como de las poblaciones afectadas. Pero la historia es así y, aceptado el hecho con espíritu de fe, no podemos olvidar el inmenso bien que tales comunidades han efectuado en su peculiar ministerio, que se suma modestamente a la obra pastoral y social realizada por toda la Iglesia. Por ello, desde la cima de este Cincuentenario, detallamos a continuación los datos fundamentales de dichas fundaciones.

CRONOLOGÍA DE LA INSTITUCIÓN

11/2/1953 .Se inicia la Primera Comunidad en el Cementerio de Guadix.
25/7/1959 .Fundación de la Segunda Comunidad en el Camposanto de Jerez de la Frontera.
1/11/1962. Fundación de la Tercera Comunidad en el Cementerio de Huelva.
1/5/1963. Fundación de la Cuarta Comunidad en el Cementerio de Vitoria.
15/10/1965. Fundación de la Quinta Comunidad en el Camposanto de Pamplona.
8/9/1966. Fundación de la Sexta Comunidad en el Cementerio de Logroño.
25/5/1969. Fundación de la Séptima Comunidad en Felanitx (Mallorca)

Lo cierto es que el cementerio de Logroño, está muy bien atendido y cuidado, lo cual es de imaginar que se deba tanto a los Hermanos Fossores, como a los servicios municipales que cuidan del campo funerario.

Tal vez es de lamentar el estado de alguna estrambótica  tumba a la cual dedicaremos una entrega en próximas fechas.

Ahora les dejo con alguna de las fotos tomadas estos días en Logroño:

Es un Cementerio en el cual me llamó siempre la atención la presencia de los Obeliscos aunque predominan evidentemente las cruces.

Y con estas fotos les dejo, hasta la próxima entrega.

Víctor Guerra

CEMENTERIO MUSULMAN DE BARCIA

  

Desde hace ya años, cuando casi nadie se acordaba de que en Barcia se encontraba este Cementerio “Moro” , el que esto firma  ya escribía sobre él en prensa asturiana, y me dirigía en mi propio nombre a las embajadas árabes, e incluso más tarde a la Werb Islam solicitando atención  sobre este enterramiento,.

Ha sido casi siempre un tema polémico en Asturias, dados que los Tercio Regulares entraron con las tropas gallegas que asolaron Asturias, y sus razzias nuca pasaron desapercibidas, muchas de ellas incitadas por lo oficiales españoles y cristianos, que tenían a las Jarcas Moras, como auténticos perros de presa.

Ya han  diversos artículos  los publicados en la prensa regional e incluso nacional, y todavía está fresca la visita con Ali Mirabet  que dejó este texto

Pues bien  en estos días parece que entra en una vía de solución el tema del cementerio “Moro” de Barcia(Luarca) el cual la comunidad musulmana  reclama para sus propios enterramientos, y alguna  asociación quería recuperarlo para temas turísticos; ahora parece ser que la Ciudad Autónoma de Melilla  está metida en el aniversario de los Tercios Regulares  (1911)  y piensa que puede hacer algo con relación a los soldados bereberes allí enterrados y recuperarlo. Ver veremos en que queda el asunto y que  giro toma.

Esperemos  que el Cementerio Moro o musulmán de Barcia

Muros de cierre del Cementerio

Garitas en las esquinas


LOS ENTERRAMIENTOS

 Víctor  Guerra

CEMENTERIO de VALDENOCEDA y los REPUBLICANOS ESPAÑOLES

He pasado muchas veces por Valdenoceda, pero no había relacionado  esta población con el  enclave  presidiario  que aquí había establecido el franquismo.

Por tanto una vez lo relacioné al intentar encontrar restos de personajes republicanos, tuve claro que el próximo viaje  debía parar en Valdenoceda (Burgos) y así lo hice hace un par de semanas, una fría mañana de febrero camino de los Molinos de Ocon , paré en la población de Valdenoceda, cuyos alrededores siempre me han llamado la atención, con esos cresteríos y cañones, siempre esta zona camino de Oña, por la Bureba, siempre me han atraído.

Nuca puede imaginar que la vieja casona al lado del río  hubiese sido la prisión de Valdenoceda donde tantos  y tantos represaliados republicanos pasaron tantas calamidades,  y en eso tiene razón Pedro Molina Rodriguez-Navas  sobre como la información turística oculta el pasado e incluso borra la memoria para facilitar el negocio aun a costa de negar la realidad de la construcción social y hasta urbanística de las poblaciones. Pero este caso me resulta especialmente llamativo porque existe un movimiento de familiares de represaliados, que cuenta con un activo foro.

Ya la imagen burgalesa de estas tierras se ve emporcada por cosas como estas del viejo y rancio fascio español

     

Lo cierto es que pude parar en el pueblo pero no se puede entrar al edificio, al estar cerrado a cal y canto, por lo que tuve que conformarme cono una fotografías de los entornos,  que poco tienen que vez con esta otra:

Pero me imaginé que el cementerio tendría algún resto de  la barbarie que fue la represión franquista . tras la impresionante iglesia me encontré con el Cementerio.

Con  una extraña remodelación del recinto funerario, un par de zonas de enterramientos y una zona amplia vacía en medio, lo cual sin haber leído nada antes, pues me llamó la atención y que luego viendo las fotos pues entendí del porqué de esa zona:

Las zona de enterramiento de al menos unos 97  republicanos,y cuya relación puede verse en el documento adjunto a la foto cuya placa anda dando vueltas por el cementerio  , pues del primer asentamiento  que puede verse en esta foto:




Placa dedicada a la Memoria de los fallecidos en Valdenoceda por su fidelidad a la Republica

Foto de familia de las personas que han recibido hoy en Madrid los restos de los 15 presos que permanecían enterrados en Valdenoceda

 Eché en la zona en falta un trabajo de recopilación memorística sobre Valdenoceda como prisión, con fotografías y documentos de lo que significó la barbarie de la represión, y debería hacerse esa muestra para la recuperación de la memoria histórica, no tanto para echar en cara nada , sino para recordar lo que nunca ha de volver a suceder,

Qué diferencia entre Valdenoceda que vive de espaldas estas cuestiones , y la población de Vernet en Francia  que tiene asumido que fue  escenario de crueldad… Debiéramos aprender de la historia

Otras tumbas y expresiones funerarias en Valdenoceda, que están dentro del patrimonio funerario rural, viejas cruces de hierro forjado,  con placas de esmaltadas, y algunas  otros enterramientos tal y como podemos ver en las fotos

Víctor GUERRA

NOTA: Reportaje con fotos propias y fotos tomadas de distintos lugares de Internet, con las cuales están enlazas  con sus respectivos sitios, salvo las propias

CEMENTERIO DE BIARRITZ

Con motivo de un viaje a Saint Paul de Dax, a la vuelta en medio de un día frío pero casi primaveral, sino fuera por las temperaturas, me deje caer por el Cementerio de Biarritz en concreto por el Sabaou.

Foto de Ana Alas  (Abuela de Pinocho) con autorización de Licencia de Gettyimages

La verdad es que buscaba el Cementerio de Ranquine, y al final el navegador encontró este cementerio urbano, pues está rodeado de barriadas, mires por donde mires, creo que la foto de Ana Alas hace justicia a lo que digo

Nada más entrar en el Cementerio una vieja tumba masónica, con sus símbolos medio borrados y que representan la tumba de J B.Jolly  al que el viejo amigo  Jean Crouzet,  lo sitúa como nacido en La Rochelle el 25/12/1828 he hijo de Louis y Clamentine Bontemps.

Murió soltero en Biarritz 23/02/ 1891. Empresario de Trabajos Públicos de Biarritz y estaba domiciliado en el Hotel Des Prices . Rue Gambetta.

Fue Consejero Municipal en 1811, y ajunto del Alcalde  Alcide Augey en 1888

Su currículo Masónico comienza siendo  miembro de  la logia del Supremo Consejo de La Rosa Escocesa, y formó parte  de una delegación de masones locales que en 1885 se encontró con Charles Floquet en Burdeos para intentar reabrir una logia de Bayona.

En esta foto podemos ver como los símbolos están desgastados pero aún con todo se adivinan los distintos símbolos masónicos

Dando el largo paseo por el cementerio donde se ven muchos apellidos españoles y vascos, encontré la de este notable español: Emilio Ojeda y Perpiñan

 Tumba de EMILIO DE OJEDA Y PERPIÑÁN

Apenas contamos con información biográfica de Emilio Ojeda, tan solo podemos señalar algunos datos, como su fecha de nacimiento, no así el lugar donde ocurrió. Nace el 29 de julio de 1845, falleciendo en Biarritz el 4 de junio de 1911 siendo Embajador cerca de la Santa Sede. Tan solo sabemos que tuvo cinco hermanos.

No conocemos los nombres de sus padres, ni el de su esposa, aunque si sabemos que se casó y que tuvo un hijo varón llamado Gonzalo. En cuanto a su historial diplomático, Ojeda ingresa a los 18 años en la carrera diplomática y prácticamente recorre medio mundo al servicio de los distintos Gobiernos españoles durante los casi 50 años de carrera, desde donde pasa por todos y cada uno de los escalafones de la carrera desde agregado a embajador.

Comienza la carrera diplomática como Joven de lenguas en China el 26 de octubre de 1863, tomando posesión del cargo el 19 de marzo de 1864.

El 3 de agosto de 1865 fue nombrado Joven de Lenguas en Macao. Y el 27 de julio de 1866 Agregado diplomático de número en la Embajada cerca de Su Santidad. Para pasar a ser nombrado Agregado diplomático de número en la Embajada de San Petersburgo el 13 de enero de 1869 aunque no tomó posesión del cargo.

Fue designado como Agregado diplomático de número en la Embajada cerca de Su Santidad el 26 de marzo de 1869. Para pasar a ser elevado a la categoría de Secretario de segunda clase en el Japón el 23 de julio de ese mismo año. El 25 de septiembre de 1872 es nombrado Secretario de segunda clase en Washington, aunque no se posesionó del cargo, puesto que fue designado como Secretario de segunda clase en el Japón el 30 de noviembre de 1872.

El 4 de diciembre de 1877 fue designado Secretario de segunda clase en la Legación cerca del Rey de Italia. Pasando a Londres como Secretario de primera clase el 13 de agosto de 1879.

El 10 de septiembre de 1882 pasa a ser Encargado de Negocios y Cónsul general en Bolivia. Para ser ascendido al puesto de Ministro residente y Cónsul general en Montevideo el 9 de mayo de 1883. Ministro residente y Cónsul general en Bucarest el 12 de mayo del año siguiente, aunque no se posesionó del cargo. Por lo que el 9 de junio fue nombrado Ministro residente en Lima.

Es de nuevo ascendido al puesto de Enviado extraordinario y Ministro plenipotenciario de segunda clase, en comisión, en Buenos Aires el 9 de julio de 1888. El 12 de agosto es destinado en Atenas como Ministro residente. Para pasar al Ministerio como Ministro residente el 30 de noviembre de 1889.

Vuelve a ser designado como Enviado extraordinario y Ministro plenipotenciario de segunda clase en Lima el 16 de septiembre de 1890. Acreditado al propio tiempo en la república de Bolivia el 15 de octubre de 1890. El 26 de agosto de 1894 es nombrado Enviado extraordinario y Ministro plenipotenciario de segunda clase en Tánger, donde toma posesión el 1 de septiembre y cesa en el mismo el 16 de junio de 1902.

Entre tanto será también designado como Secretario general de la Comisión encargada de negociar la paz con los EE.UU., conservando su puesto en Tánger, el 17 de septiembre de 1898. Es declarado Enviado extraordinario y Ministro plenipotenciario de primera clase en Washington el 2 de junio de 1902, donde toma posesión el 10 de julio siguiente, y cesa en el cargo el 20 de abril de 1905.

Pasa a ser Subsecretario del Ministerio de Estado y Grefier Habilitado y Rey de Armas de la Insigne Orden del Toisón de Oro el 17 de marzo de 1905, tomando posesión el 1 de mayo de 1905, cesando el 1 de octubre de 1906.

Es autorizado para el despacho de los asuntos del Ministerio, durante el viaje del señor Ministro a Francia e Inglaterra, acompañando a Su Majestad el Rey, el 27 de marzo de 1905. Así como de nuevo es autorizado para el despacho de los asuntos del Ministerio, durante el viaje del señor Ministro a Berlín, Viena y Munich, acompañando a Su Majestad el Rey el 2 de noviembre de ese mismo año. 

Fue también autorizado para el despacho de los asuntos del Ministerio, mientras permaneció el señor Ministro en Algeciras, con motivo de la Conferencia Internacional sobre Marruecos el 14 de enero de 1906. Y por último fue también autorizado para el despacho de los asuntos del Ministerio, por fallecimiento del señor Ministro el 23 de junio de 1906, cesando tan solo siete días después, el 30 de junio.

Finalmente fue nombrado Embajador cerca de Su Santidad el 14 de septiembre de 1906, tomando posesión del cargo el 18 de octubre siguiente, falleciendo en el cargo el 5 de junio de 1911 mientras se encontraba en Biarritz.

Fue Gentilhombre de Cámara de Su Majestad con ejercicio. Entre sus escritos figura una interesante “Memoria sobre el Cultivo y Producción de la seda en el Japón”.

Obtuvo las siguientes condecoraciones a lo largo de su vida:

• - Gran Cruz de Isabel la Católica
• - Comendador de número de Carlos III
• - Gran Cruz de la Orden Pontificia del Santo Sepulcro de Jerusalén
• - Gran Cruz de la Corona, de Prusia
• - Gran Cruz de San Miguel de Baviera
• - Gran Cruz de Cristo y de la Concepción de Villaviciosa, de Portugal
• - Gran Cruz de Santa Ana, de Rusia
• - Gran Cruz de la Corona, de Italia
• - Gran Cruz de la Corona, de Hierro, de Austria
• - Gran Cruz de la Estrella Polar, de Suecia
• - Gran Cruz de la Corona, de Rumania
• - Gran Cruz de la Orden real de Victoria, de la Gran Bretaña
• - Gran Oficial de la Legión de Honor, de Francia
• - Gran Cruz del Salvador, de Grecia
• - Gran Cruz del Nischan Iftijar, de Túnez
• - Banda del León y el Sol, de Persia
• - Banda del Doble Dragón, de China
• - Caballero de la Orden Piana, de la Santa Sede

Otras Tumbas
Familia CAYO DEL REY                                   JACQUES DE POLIAKOFF




Fotos de Víctor Guerra


Nota. La fotografía del Cementerio de Biarritz está gestionada por GETTYIMAGES, quien gestiona los derechos de propiedad de esta fotografía, por tanto está prohibido tomarla  sin consultar con Gettyimages