Besullo siempre ha sido una tierra extraña, sus leyendas cuasi mitológicas relacionadas con el protestantismo, a cuyos orígenes me asomé con un trabajo sobre el protestantismo y masonería en Asturias, y ayudando al profesor Bastián de la Universidad Libre de Bruselas en la recogida de datos para su cátedra de Protestantismo, pero lo cierto es que toda había sido un acercamiento intelectual y bibliográfico, vaya de ratón de biblioteca y archivo.
Estar estuve por la zona, subí y crucé en BTT desde Abanceña hasta Monasterio de Coto y allá abajo en el fondo del valle: Pomar de las Montañas y Besullo, pero en la aldea como tal no estuve.
Estos días de nieve u ventisca tenía que hacer dos cosas hacer una ruta de BTT y homologar una etapa del GR 109 concretamente la de Besullo, y alá me fuí con unos buenos amigos camino de Besullo, casi dos horas de viaje desde Gijón con buenas carreteras, los que nos llevó a pensar como serían aquellos tortuosos viajes de antaño.
Ahora tenía la posibilidad de recorrer el pueblo, y visitar su cementerio, lo cual hicimos tras recorrer la ruta que sube a los Mosqueiros entre las Sierras de Cazarnosa y Valledor y que describo esta semana en el BLog de BTT ASTURIAS
Tras ruta ya era tarde para andar dando vueltas por el pueblo para ver las señas de identidad evangélica que se dieron en esta tierra, sabía de una capilla que adiviné por debajo del pueblo. y me acerque a su cementerio con la esperanza de encontrar más nítidamente esas raíces protestantes. pero mi gozo en un poco, el cementerio ha sido reformado y las posibles tumbas en tierra, con posibles epitafios de salmos muy al gusto evangélico me encontré con una perfilada urbanización de nichos que han dejado poco rastro de las antiguas identidades funerarias
Cuarteles de nichos cada hilera vertical perteneces a una casa
La singularidad tal vez hoy de este cementerio es que esta compartimentado como el propio territorio en Casas, digamos que patrón “casa Belarmo” que es lo que identifica a una familia y sus tierras, tiene justa correspondencia con la compartimentación en el Cementerio, que debió estar gobernado por manos católicas apostólicas y romanas, en esas largas hileras de nichos cada columna de 4 nichos corresponden a una “casa-familia, como se puede ver en la foto de abajo
O sea que podemos seguir el censo de núcleos por la compartimentación del propio cementerio, en el cual no hallé ninguna tumba que me denotara la pertenencia religiosa de los protestantes, ni un sencillo salmo, y nada que en principio denotara esa presencia religiosa
“Besullo fue el primer pueblo asturiano que contó con una comunidad religiosa evangélica. Fue hacia el año 1871 cuando, de la mano del pastor Manuel Rodríguez se reunieron los primeros protestantes de esta zona recóndita del concejo de Cangas del Narcea para la lectura e interpretación de la Biblia y el Nuevo Testamento. Y ello, a pesar de las presiones y amenazas del párroco de entonces y, en muchas ocasiones, de la autoridad civil.
Poco a poco, el grupo fue ganando adeptos, tanto en Besullo como en algunos pueblos de la parroquia, hasta contar con una importante presencia entre la población.
Además, la congregación evangélica se convirtió en todo un ejemplo por su labor formativa y educativa. Antes de que el pueblo contase con escuela pública, los evangélicos adaptaban para ese fin su sala de culto, ubicada en Casa Xuacón -a escasos metros de la iglesia parroquial de San Martín- y a ella asistían los hijos de quienes habían abrazado la fe evangélica.
Y de Besullo, al colegio El Porvenir de Madrid. En estas aulas se formaron reconocidos hombres y mujeres de las ciencias y las letras que han dado lustre y prestigio a todo el pueblo, como la primera farmacéutica de España, Marina Rodríguez, que se licenció en la Universidad Central de Madrid en el año 1900, amén de numerosos escritores, abogados, pastores evangélicos e investigadores, entre los que destaca Lorenzo Rodríguez Castellanos.
Esta intensa trayectoria casi llegó a su fin en 1984, cuando falleció el último pastor protestante, Daniel Rodríguez. Con él, se fue más de un siglo de historia de unas gentes que siempre intentaron destacar en la comunidad por su amor a Dios y al prójimo.
Hoy en día, en Casa Xuacón, vive su hija Dina Rodríguez Álvarez, que a sus 77 años se ha convertido en el último testigo de más de un siglo de vida en la fe y en el evangelio. En la sala de culto y antigua escuela, aún se conservan los viejos pupitres donde estudiaron tantas generaciones de protestantes.
«Un ejemplo»
Una vez al año, Dina recibe la visita de miembros de las congregaciones evangélicas de Gijón y Avilés y los cánticos y salmos vuelven a retumbar entre las viejas paredes de la sala de oración. Además, el encuentro finaliza con un rezo en el antiguo cementerio de los protestantes, que se encuentra a escasos metros de la vivienda de la vecina de Besullo.
«Es para mí muy agradable volver a revivir el culto entre las paredes de mi casa. Son miles de vivencias que me llegan a la mente y agradezco a mis hermanos su visita», comenta Dina, que admite que «no entiendo que se peguen tanta caminata para estar un día en Besullo»”. FUENTE DE EL COMERCIO y de la pluma de J. M. AZCÁRATE
Una vez más se confirma, esos destrozos que sufren nuestros recintos funerarios que han sido y son el legado de nuestra memoria histórica, y que se van convirtiendo pues en lo que vemos pequeñas urbanizaciones de nicho, especulación del suelo y de la horizontalidad pasamos a la verticalidad como sino no hubiera suelo en los alrededores
Pues eso mi gozo en un pozo, había soñado no se porqué con otro cementerio tal vez esperaba alguna tumba tipo a las que he expuesto de Valladolid, pero la realidad se ha impuesto.
Si un día alguien desea encontrar las claves evangélicas de Besullo, no le quedará más que la capilla y las fuentes bibliográficas, Les dejo una que les resultará muy interesante y que espero seguir en mi próxima visita
Despues de Lutero .Los Rodríguez de Besullo: http://www.protestantes.net/Biblio/Actas/EHP/EHP08.htm
Textos y Fotografías @ Víctor Guerra
